「最近人類早期歷史的研究結果表明,從古至今,不管人類文明怎樣發展,思想一直都是基本相似的。」

 

 

義大利內米的聖林供奉狄安娜(Diana)女神。在聖林中有一棵樹,除了逃亡的奴隸外一般人不可砍其樹枝。而逃亡的奴隸如果砍下了樹枝,就可以獲得與祭司挑戰的資格,若他能他死祭司,則可以繼任為下任祭司,直到他被下位候補者殺死為止。

作者提出兩個可能原因,或者說,是兩個神話故事。

第一個是奧雷斯特(Orestes,或譯俄瑞斯忒斯)的故事。

他是邁錫尼王朝阿伽門農(Agamemnon)王的兒子,阿伽門農出征時得罪了阿爾忒彌斯(Artemis,即羅馬神話中的狄安娜女神),以長女伊菲革涅亞(Iphigenia)獻祭,而此舉又惹怒了妻子呂泰涅斯特拉(Clytemnestra)。出征回來後被妻子與奸夫用計殺死。當時仍年幼的奧雷斯特被姊姊送走,等長大後為父報仇,殺了母親與托里克半島的國王托亞斯。逃走時將狄安娜神像藏著,逃往義大利。

作者認為,內米祭司的承襲制度中,逃亡的奴隸象徵奧雷斯特,而奴隸與祭司的決鬥則是復演了托里克半島用活人獻祭狄安娜的儀式。

 

第二個故事是希波呂托斯(Hippolytus)的故事。

他是個才華洋溢的年輕英雄,與月亮女神阿爾忒彌斯相伴。拒絕眾多女性,也因此得罪了愛神阿芙洛狄特(Aphrodite),阿芙洛狄特唆使其繼母追求他,繼母被拒絕後自殺,並誣陷是希波呂托斯污辱了她,此舉惹腦了他父親忒修斯(Theseus)。忒修斯懇求其父波賽冬(Poseiton)懲罰自己的兒子。波賽冬在希波呂托斯駕著馬車時從波浪中放出公牛,馬受到驚嚇,希波呂托斯摔下馬車身亡。阿爾忒彌斯說服藥神救回他,但讓凡人復活的舉動惹腦了宙斯,於是她將他藏起、改變外貌、改名為威爾比厄斯,送至內米的聖林內,託付給清泉女神伊吉利婭。而他在聖林中執政為王,將聖林奉給狄安娜。

作者認為,一代代祭司象徵威爾比厄斯--森林之王,而神聖的金枝則是狄安娜。森林之王的性命和聖樹息息相關,一旦聖樹受到了損傷,就預示著祭司也將遭到攻擊,死在繼任者的劍下。

 

作者認為以上推論仍不足以解釋內米聖林的祭司承襲制度,但隱約可看到雛形,以此為本,他將近行更廣泛的考察。

 

 

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Ch1

Reference

1. 《金枝》 弗雷澤著 陝西師範大學出版

2. 阿伽門農(Agamemnon)英文wiki

3. 伊菲革涅亞中文wiki

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整理這些比想像中困難,有好多人名、好多故事,但我想這是身為神話控/資料控的我所喜愛的,我想要慢慢把裡面出現的人名、故事都補上連結,希望有一天能完成這個大工程。

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